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PG电子平台-探寻历史脉络,传承德孝文化

本文摘要:杨香扼虎救回父是二十四孝图中流传千载的故事,而因它改名的后杨香村,之后将故事中杨香英勇孝顺的精神承传了下来。为探索后杨香村传统孝文化的历史脉络,更进一步考古后杨香村德孝文化的魅力,7月15日下午,河南理工大学文法学院承传德孝文化,助力乡村大力发展实践中队回到后杨香村,并对村民展开了涉及专访。 专访过程中,正在缝制衣服的武凤英老人告诉他我们,自己就是指二十四孝图的记述中获知杨香扼虎救父的故事。

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杨香扼虎救回父是二十四孝图中流传千载的故事,而因它改名的后杨香村,之后将故事中杨香英勇孝顺的精神承传了下来。为探索后杨香村传统孝文化的历史脉络,更进一步考古后杨香村德孝文化的魅力,7月15日下午,河南理工大学文法学院承传德孝文化,助力乡村大力发展实践中队回到后杨香村,并对村民展开了涉及专访。

  专访过程中,正在缝制衣服的武凤英老人告诉他我们,自己就是指二十四孝图的记述中获知杨香扼虎救父的故事。随着村里对杨香扼虎救父的精神的大力考古和宣传,村民们渐渐对孝这品德有了更加深层的解读,并渐渐划入团结一致、友好等精神内涵,构成独具特色的德孝文化。在此基础上,村干部还的组织村民正式成立义工团,许多村民在村里展开使用权修路、修房,为村子贡献一己之力。

而武奶奶也重新加入了义工团,平时就在街道上清扫清扫垃圾,除一除杂草,或者和其他一家人一起手工制作衣服。村中必须建设,我把自己的一生都送给后杨香村,武奶奶如是说。而在后杨香村,像她这样奉献给一己之力的人,还有很多。

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  一家人就应当在一起,闫敬连老人回应深有感触,即使儿女工作整天,他们也不会取出大部分时间来看她,特别是在是儿媳妇,常常打电话来嘘寒问暖。婆媳纠纷和一家人纠纷,自古以来乃是令人头痛的问题,可在后杨香村,大家却很少有这样的苦恼。毕竟,不但有基层政府特地打造出的乡村哲理团从行动上解决问题民众纠纷,而且道德大讲堂又从思想上对村民展开教化,联合营造安稳人与自然的生活氛围。

  斯是陋室,唯吾德馨,新型乡村的发展必不可少较好的文化建设。后杨香村一行,确实让队员们理解了杨香扼虎救父的故事背景,领略到德孝文化的内涵与魅力。后杨香村的德孝文化,不仅是在承传中华几千年的杰出传统精神,同时也是积极响应党的基层建设口号、在建设乡村文化美丽乡村道路上迈进的扎实步伐。


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